Origin link 2010-10-24
page20: 从社会的意义上理解官僚政治，就是说，在此种政治下，“政府权力全把握于官僚手中，官僚有权侵犯普通公民的自由“官僚把政府措施看为为自己图谋利益的勾当。
page22: 所以，在专制政治出现的瞬间，就必然会使政治权力把握在官僚手中，也就必然会相伴而带来官僚政治。官僚政治是专制政治的副产物和补充物
page37: 但我相信，一个私有财产制不存在的社会，一般生产大众皆有政治发言权的社会，任何一种当作社会体制看的官僚政治形态是决计无法生根的。
page53：如果在自然经济形式上的封建制度，以政权的非集中化为特征，但只要生产关系仍然是封建的，这个特征虽然有了重要的变化，或甚至消失了，封建制度的本质仍然没有变更。
Origin link 2010-10-24
今天宝鸡的抗日游行有一些不一样了，游行中出现了要求多党制，降低房价的口号。twitter上很多人将它看为一个信号，一个人民开始反抗的信号。有些人说，1989年的学生游行也起源于1986年的抗日游行。
当年看三年内战的书籍时，一个感受就是国民党的内政是一烂到底，中间没有任何起色。结果谁也没想到三年前的巨人居然被赶到了隔海相望的海岛上去了
历史不知道会不会重演？60年前是农民造反，今年也许就是那些成千上万呆在学校，承担着巨大生存压力的学生们。 城市其实是一个非线性的非稳定系统，稍微的扰动也许会造成整个系统的崩溃.
什么样的社会会崩溃？崩溃前是否有预兆？这都是个问题.
Origin link 2010-6-19
奇迹的黄昏是一本写于若干年前的书，据说因为内容敏感而未能出版。前两天在twitter上上看到何清链推荐，于是下载了电子版。
目前只看了大约1/2的样子，还没看完。这本书里最精彩的就是前面对78年改革的概述：邓小平依赖官僚体系进行的一场官僚资本主义的改革。改革的核心内容和动力就是如何增大官僚体系的利益。这种描述让我有种拨开云雾见天日的感觉。
后面作者又分别讲述了农民，工人，中产阶级，知识分子。这一部分的论述中有些内容我不是很同意。有些论述中个人感情的色彩过于浓厚，缺乏严密的分析和论述。比如农民和工人的问题，目前的很多做法的确极大的伤害了他们的利益，但这个问题的根子不是在于政体和民主。作者的经济学修养还是差一些。
中国是不民主，CCP是有很多问题。但目前网络上的文章，个人感情色彩过于浓厚，缺乏有道理的分析和论证。这目前是一个通病。
Origin link 2010-4-10
page 66: 制定一个经济计划，必定需要在种种互相冲突和互相竞争的目标-不同人的不同需求-之间进行选择，这正是经济问题的实质。 (经济问题是一种选择，那政府的财政分配不更是一种选择？分配的多少反映了政府对当下问题的实质看法和选择。)
page 68: 把特别的技术性任务授予各个技术结构，虽是正常现象，但只是开始走向计划道路的民主政体逐步放弃其权力过程的第一步。
Origin link 2010-4-5
page 59: 所有集体主义制度的共同特征，·····，描述为一个为了一个明确的社会目标而精心构筑的社会劳动者组织。
page 59: 形形色色的集体主义，如共产主义、法西斯主义等等，它们之间的不同在于它们想要引导社会努力所要达到目标的性质的不同。但他们与自由主义和个人主义的不同，则在于他们都想要组织整个社会及其资源达到这个单一目标，而拒绝承认资格目的至高无上的自主领域。
一个公司，由成千上万的个体人而组成。在这样一个组织中，个人自由和集体主义的关系是如何的？
现代社会中，政府的作用越来越来大。假如政府的行为和政策是体现了“大多数”人的意愿，这是不是一种集体主义的行为？自由和政府是不是天生就是一种对立和矛盾？
进一步说，政府如何从理论上证明自己代表了“大多数”人的意愿？如何证明它的行为会让大多数人受益？
page 61: 而且对于任何有才智者而言，去理解竞取可用资源的不同人们的无穷无尽的不同需求，并一一定出轻重，将是不可能的。
Origin link 2010-4-3
page 55: 进入各种贸易的通道也必须在平等的条件下向所有人开放，法律不能容忍任何个人或者集体通过公开或者隐蔽的力量限制这些通道
page 56: 法律仅仅承认私有财产和契约自由是根本不够的，它更有来于对适用不同事物的财产权的明确限定。
page 45: 经济活动的完全集中管理这一观念，仍然使大多数人感到胆寒，这不仅是由于这项任务存在着极大的困难，而更多地是由于每一件事情都要由一个独一无二的中心来加以指导的观念所引起的恐惧。
page 48; 这种观点即认为大规模生产的更大效率是使竞争小时的原因“从现有的任何证据中很难得到支持”。
Origin link 2010-3-30
page 29: 社会主义从一开始便直接了当地具有独裁主义性质。奠定现代社会主义基础的法国作家们毫不怀疑，他们的种种思想只有通过强有力的独裁政府词啊能付诸实行。(社会主义是不是和强力政府具有某种密不可分的关系？)
page 37: 社会主义者信仰着两种截然不同甚至也许是相互矛盾的东西：自由和组织。(组织和自由必然是想冲突的吗？在一个自由的社会中，难道不需要组织吗？例如政府和公司？)
page 38: 因此，有关社会主义的争论在很大程度上正成为有关手段而不是有关目标的争论。尽管社会主义的不同目标能否同时实现这个问题也被提到。(实现方法和手段有时候要比目标更重要)
Origin link 2010-3-29
1, page 10: 然而，尽管历史本身从来不会完全重演，而且正是因为事态发展并非不可避免，我们才能在某种程序上接受以往的教训，避免相同过程的重复。(中国人，几千年来老是在转圈圈，而且近百年来也是如此?)
2, page 12: 在德国，在很大程度上正是那些有着良好愿望的人，也就是在这个国家被尊奉为楷模的人，如果不是他们创造了的话，至少也是准备了这条路，准备了现在正为他们所憎恨的那些势力。 (良好的愿望，不正确的路径，最终会产生悲剧性的结果。1949年是不是又是一个例子？)
3,page 15: 在没有了解现在支配德国人那些观念的特征和成长之前，我们与他们打交道时永远不会成功的。(TG又是如何，现在以胡core为核心的九人常委，他们的观点是如何的？他们是真正坚持信仰，还是只是为维持自己和TG的特权? 简而言之，皇帝是被奸臣所蒙蔽，还是根本就是假装看不见？)
4, page 15: 问题在于确定什么环境使过去70年中某一思潮得益逐步发展并最终取得胜利，并弄清何以这种胜利最终使其中最坏的成分登峰造极。(1949年国共内战中，为什么TG最终取得了胜利？共产主义思潮是如何取得决定性胜利的？或者当时无路是共产主义或者资本主义也好，人民并不关心。在大部分人中心，强国比个人的权利更为重要。)
5, page 15 德国民族社会主义中“右翼”和“左翼”现存的冲突，是敌对的社会主义派比之间常常发生的那种冲突。
6, page 20: 经过我们受到托克维尔和阿克顿勋爵这些伟大的19世纪思想家的警告，即社会主义意味着奴役，但我们仍然沿着社会主义方向稳步前进。（20世纪到今天的社会主义国家，均为极权主义国家，是偶然还是必然？）
7page 21: 这种个人主义的基本特征，就是把个人当作人来尊重，就是在他自己的范围内承认他的看法和趣味是至高无上的。
8 page 22: 宽容或许是唯一还能保留这个原则完整意义的字眼儿......且将随极权主义国家的兴起而彻底消亡。 (不宽容，道德至上是不是集体主义的表现？比如范跑跑)
9 page 23: 个人活力解放的最大结果，可能就是科学的惊人发展（科学和个人主义之间是一种什么样的关系？ 古代中国科技落后的根本原因是什么？集体主义或者儒家独大的现状？穿越小说中科技的提升是不是具有可持续性？）
10 page 24: 但是，只要占主导地位的观点被认为对所有人有约束力，即大多数人关于是非曲直的信念能够阻碍个人发明家的道路，少数企图把机械发明更广泛的应用于工业的尝试，景观其中有些非常先进，仍很快地被压制了，寻求知识的欲望也被窒息了。(科学发展难道真的就是少数人的真理？)
Origin link 2010-3-28
http://www.bullogger.com/blogs/fuguoyong/archives/355376.aspx
TG什么时候能到这种程度？
不过话说回来，不批评的背后其实是一种深深的无奈。如果只是在报纸上喊两嗓子，而没有真正的力量去监督和改正政府的错误。这种批评注定就是要失败的。中国今日的状况正是这样。TG一家独大，人大，法院形如摆设。自我监督成为笑话。
历史在重演：开朝的明君，吏治清明，然后皇帝开始越来越昏庸，吏治越来越差。最后在天灾人祸之下，内部或者外部的力量结束了这个王朝，开始了新一轮的循环。
所谓黄宗羲定律，我们还没有走出来。
Origin link 2010-3-23
前两天和张鹏讨论汇率的问题，突然想到一个问题：索罗斯在东南亚金融危机中是如何赚钱的？也就是说他是如何从汇率的变化中(升值贬值)赚钱的？
可以肯定的，我们说索赚钱与否，都是以美元作为计算单位，而不是以泰铢或者人民币作为单位。
假如索有100美元的资本，泰铢和美元的汇率是1：1
- 泰铢升值。索罗斯在泰铢升值前以1:1的汇率将美元换成泰铢。第二天泰铢的汇率变成1:2，索再将100泰铢兑换成200美元。此时索赚了100美元。
- 泰铢贬值。索以100美元作为抵押，向泰国银行借100泰铢，然后将这100泰铢兑换成100美元。第二天泰铢的汇率变成2:1，他用兑换来的100美元中的50美元兑换成100泰铢还债。这时索赚了50美元。
简单的说，一个人的财产等于资本-负债。资本和负债可以是基本计算货币(比如美元)，也可以是某种商品，这种商品可以以美元计价，并在市场上自由买卖。卖空或者做多就是利用商品价格的变化来增加财产。
做多时，要让商品在资产项中，商品价格的上升自然会造成财产的增加。
做空时，要让商品在负债中，商品价格的下降会造成负债的减小，并造成财产的增加。
但需要注意的，商品并不能用于存在于财产中，它只有在卖出买入的过程中才能影响财产。
中国的股票市场中，目前只能做多。也就是说只有当股票价格上升时才能赚钱。股票价格下降并不能使某个人赚钱。
美国市场中，有些养老基金是需要长期持有某些公司的股票的。所以可以向这些公司借出部分股票，并约定在某个时间归还相同数量的股票。这时就可以利用类似炒卖泰铢的方式赚钱。
PS: 最近中国是不是快要推出股指期货了？ 如果是，那也是可以利用股票价格下降来赚钱的。
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